インドネシアのジャワ島を通る観光客は、の訪問を見逃すことができません ボロブドゥール神殿。それは何よりも、仏教の精神性とその歴史の愛好家にとって重要な場所です。ボロブドゥールは世界最大の仏教寺院です。この重要な構造について知っておくべきことは次のとおりです。
非常に古い構造
ボロブドゥール寺院が上昇した場所は800年頃に建てられていたでしょう。神殿は1100年に放棄され、その後忘れられていたでしょう。 1814年まで、彼はジャワ島の副知事の指導の下で再発見されました。 ブミスゴロ。サイトを更新するために、木を倒して地面に掘り下げる必要がありました。
巡礼の場所
ボロブドゥール寺院は現在、仏教徒にとって巡礼の重要な場所です。それは確かに仏に捧げられています。空から見ると、マンダラの形があります。 4つの重ねられたギャラリーが作られています。 3つの最高のギャラリーは、仏教の宇宙論を表すように配置されています。ギャラリーには、さまざまな職人によって火山岩で切断されたいくつかの底救収者が含まれており、仏の生活の重要な段階を示しています。
神秘的な5番目の隠されたギャラリーもあります。そこにあるBas Leliefsは、地上の生活に関連する負担を表しています。専門家は、このギャラリーが隠された理由を無視しています。地球上の生命の厳しい現実を隠すことであることを示唆している人もいます。建設が完了すると、BAS救収者はその場で彫刻されました。メーカーはまた、雨水排水システムを提供しています。
巡礼者は4つのギャラリーを渡り、上部テラスに到達します。テラスは、3つの円形のテラスで乗り越えられています。これらはに隣接しています stûpas、つまり、遺物を封じ込めるか、仏教の教義を象徴することを目的とした記念的な記念碑です。 stuepasは、石の鐘の形で表示されます bodhisatvas、またはの仏 目覚め.
これらのテラスの中心は、ボロブドゥール寺院の頂上です。別のスティパがそこに収容されており、未完成の仏が含まれています。この仏像が神殿の建設後数年間に追加されたかどうかは不明です。中央のstûpaは、両側の中央にある階段でアクセスできます。ライオンの彫像に囲まれたドアは、これらの階段で会います。
記念碑の3つの部分は、仏教の教義によると照明につながる3つの段階に象徴的にリンクされています。これらの3つのステップは次のとおりです 欲望の世界, フォームの世界 そして 形のない世界。建築は、基地が詳細であるため、この世界のこのビジョンを尊重し、身体は円形であり、サミットはより滑らかです。
ボロブドゥール寺院の建設の理由を説明する文書はありません。また、誰によって構築されたのかは不明です。建設には約75年かかったでしょう。時間は、 Kedu Plain。また、なぜサイトが放棄され、多かれ少なかれ忘れられた理由も不明です。
放棄に続いた何世紀にもわたって、ボロブドゥールの場所は森と火山の灰によって隠されていました。定期的に起こった火山噴火は、巡礼者の除去に役立ったかもしれません。伝説は、その場所を不運の担い手にさえしました。
非常に頻繁なサイト
今日、寺院はその威信と巡礼の場所としての地位を取り戻しました。 5月または6月の満月で、仏教徒は仏の生活、彼の誕生、彼の死、そして彼が高い知恵にアクセスした瞬間のさまざまな出来事を祝います。式典の日は休日です。巡礼が行われます パウンで曲がる ボロブドゥールのサイトで頂点に達する前。今日、この場所はインドネシアの観光客が最も訪れています。
ボロブドゥール神殿と他の寺院の寺院の完全性は、今日、発達の加速によって脅かされています。規制はかなり曖昧であり、観光客の数が増えると損害を与える可能性があります。寺院の石は、原因を正確に決定することができずに劣化していることがわかっています。監視することを怠った訪問者によって損傷が引き起こされることがあります。
訪問は、日の出と日没時に特に壮観です。サイトから、観光客も優れた見方をしています メラピ火山、まだアクティブです。神殿は、ヨギャカルタ市から簡単にアクセスできます。低コストでバスやタクシーでそこに着くことが可能です。
バス救収者と彫像
ボロブドゥール寺院の多くの底救済は、旅行する価値があります。彼らはファサードと手すりを覆っています。壁の物語のパネルは、ストーリーの進行に従うために右から左へと見なければなりません。手すりでは、物語のパネルが左から右に読まれます。これらの規定はリンクされています 円形の散歩の儀式.
ボロブドゥールのサイトには、いくつかの彫像も含まれています 仏。ロータスの位置に表されます。正方形のプラットフォームに関しては、彫像はニッチにあります。それらは輪に配置され、巡礼者が神殿で上昇するにつれてその数は減少します。円形のプラットフォームの観点から、彫像は穿孔されたスティパに取り付けられています。
遺産サイト
ボロブドゥールのサイトは現在、ユネスコの世界遺産の一部であり、神殿の修復においてインドネシア政府を支援しています。現在、破滅から救われた敷地を訪れることができます。 1960年代後半、数十年にわたる小規模な改修の後、インドネシア政府が国際社会により発展した保護計画を提案し、ユネスコが使用されました。
1970年代、主要なプロジェクトにより、サイトの完全な回復が可能になりました。寺院の基礎は強化され、すべてのパネルが掃除されました。ユネスコが世界遺産リストにランク付けされたのは、修復が完了したときでした。
元の材料は、ボロブドゥール寺院の再建に使用されました。また、それを統合するためのいくつかの追加がありました。より良い排水を確保する必要性により、変更も必要です。元の材料は、記念碑の再建と改修全体を確保するのに十分でした。
仏教の精神性に捧げられた地域
ボロブドゥールは、中央ジャワ州の一部であるケドゥの高地に位置しています。この地域にいくつかの仏教寺院が建てられました。ケドゥー平野はそれ自体が神聖な場所と見なされています。その土壌は非常に肥沃です。ボロブドゥール神殿は、いくつかの火山の近くにあるマゼラン市に属しています。
他の仏教寺院は、ボロブドゥールのサイトの修復中に発見されました。神殿が建てられた時には、このタイプのいくつかの構造の誕生が見られました。たとえば、この地域にはパウンの寺院があり、始まり、巡礼者にとっても非常に重要です。これらの2つの寺院は、ボロブドゥール神殿と同じ線にあります。
伝説によれば、道路はすでに3つの寺院をつなげています。この舗装された道路は2つの壁の間にあり、ある寺院から別の寺院に移動することを可能にしたでしょう。 3つの寺院間の関係は、それらのタイプの建築によって判断する場合、同時に構築されたため、可能です。
当時建設された寺院のほとんどは、平らな表面にありました。ボロブドゥール寺院は、丘の上に建てられたため、例外です。一部の専門家によると、ケドゥー平野はそうかもしれません 古い湖 そして、ボロブドゥールの神殿は、水に浮かぶ蓮の花を表しています。蓮の花は、しばしば芸術的表現において仏の王位として機能します。しかし、この地域は湖がすでに存在するには乾燥しすぎているようです。
ボロブドゥール神殿を建設する技術は、この地域の他の寺院の建設に使用されるものに似ています。ボロブドゥールは神殿になる前に最初にスティパに仕えたと考えられています。これは異なる機能を持っています。 神の遺跡。したがって、礼拝のために提供される場所の中に含める必要があります。建築の複雑さは、神殿の論文を支持して証言します。
ボロブドゥールのサイトは礼拝ではなく巡礼に捧げられているようです。階段と廊下のシステムにより、巡礼者は自分の道を見つけて上部のプラットフォームに到達することができました。宇宙論 仏教徒 各プラットフォームは、啓発の道の一歩を表していることを示唆しています。
0件のコメント